往事并不如烟读后感,菁选3篇

往事并不如烟读后感1　　历史的长河在浩浩荡荡地前进着，但对我们每个鲜明的个体来说，在惊涛骇浪中会经历怎样的辛苦与悲酸，怎样的起起沉沉？在读这本书之前我从未想过，当读完这本书我想象不到自己的心灵会有如下面是小编为大家整理的往事并不如烟读后感,菁选3篇,供大家参考。

往事并不如烟读后感,菁选3篇

往事并不如烟读后感1

　　历史的长河在浩浩荡荡地前进着，但对我们每个鲜明的个体来说，在惊涛骇浪中会经历怎样的辛苦与悲酸，怎样的起起沉沉？在读这本书之前我从未想过，当读完这本书我想象不到自己的心灵会有如此大的震撼，思考蔓延。

　　鲜活的人物，鲜明的个性，人性的思考。

　　作者以自己当事人的角度描述了革命大潮流中生活在其父母身边的友人的经历，分别有储安*、张伯驹夫妇、史良和罗隆基、康同璧母女、聂绀弩。这些人有的深邃如海，有的浅白如溪。他（她）们有才、有德、有能，个个心比天高、命比纸薄。可说而不可看，或者可看而不可想。其实，不论贵贱和成败，人既不应当变为圣像，也不应当遭受藐视。

　　从中读出了一些心酸，一些感触，看着那些曾经同甘共苦的朋友反目成仇，我的心里有一阵剧痛，想不明白，难道友谊真的这样经受不住考验吗，难道她们的友谊只是一种交换品吗，难道友情，爱情，亲情在面临政治地震的时候就这样这样轻易地被击垮吗？我有些不相信那个时代的人就是那个模样吗，也不禁让我对现实的未来想得更多，不过我更愿以一种相信的态度与诚恳的心面对现实。其中我印象最深刻的一个场景就是作者章诒和的父亲章伯钧被打成右派后周围人的冷漠，作者的母亲有一天在回家的路上大老远瞅见一个老熟人，经常来家里做客的，然而当母亲挥动着手向他飞奔过去，而他却是“终于辨清来者为何人的时候，却毫不犹豫地转身一百八十度，快速消失在人流中。”这是一种怎样的人性，或许在这种情况下他们只能选择逃避来自保吧。然而这其中也见识到了最最真正的情谊，那就是张伯驹夫妇一个无亲无故的人在这种危难的情况下扣响你的家门，向远去的亡灵，送上一片哀思，向持守的生者，递来抚慰与同情。”这就是人性吧，还是应了那句话“患难见真情”。

　　贵族的精神不仅是物质的贵族，更是文化精神的贵族。

　　贵族字眼首先是生活质量的一种丰富，而作者描写最多的自然而然是康同璧母女，从各种方面着装、饮食等方面淋漓尽致地描写了她们对物质生活方面的高要求，其中几处描写特别生动，如对看是母女的着装的描写，“她全身蓝色：蓝旗袍，蓝手袋，蓝纱巾，以及一副大大的灰蓝色太阳镜。港式剪裁的旗袍紧裹着身材，并使所有的线条均无可指摘。虽然一袭索色，但一切都是上等气派的典雅气质。”以及对生活质量的高要求，一条毛巾顶多只能用两周，不能用到发硬，为了父亲与章乃器的会晤，罗仪凤倾囊而出，各种饮料，咖啡，印度红茶，福建大红袍，杭州龙井等等，各种各样的饮用瓷器。可以说物质生活完全达到了一种丰富。

　　但是可以这么说，他们不是一群只会吃喝玩乐的人，他们的精神生活，文化思想也是相当丰富的，各种各样的著作，学术思想或者对当前政治的各种犀利的见解，学富五车或者博览群书已经让他们的内心变的富有，精神的富有；这还只是一方面，面对这危难的境地，康同璧所表现出的内心的淡定与从容，以及这种无惧的精神，或许正是它所代表的一群人的阅历的富有，内心情感的富有；再就是他们真出这样一个境地，内心的善良让他们更加的富有，这在章伯钧妻子李建生的身上体现无疑，史良丧偶后，章诒和母女的探访，解救聂绀弩中，李建生不顾自己的女儿，通过各种渠道联系朱静芳，让其帮助周颖救出自己的丈夫，可以说这是一种大爱与无私，在聂刚出来生活困苦的情况下，李拿出自己的钱帮其度日，虽然日后周颖的表现让其失去信心，同样这更衬托出李建生的善良，内心的充盈。

　　在文章中作者做了对贵族精神的描述是：一方面，他们身居与上层社会，必须手中有钱，以维持高贵的生活：另一方面，但凡一个真正的贵族绅士，又看不起钱，并不把物质的东西看得很重。

　　谈笑有鸿儒，往来无白丁。耳濡目染著佳作。

　　很羡慕作者的家庭，谈笑有鸿儒，往来无白丁。她父亲在国内受过高等教育，有留学从政，喜好艺术，从听戏到收藏书画，骨子里又是一个“对得起自己的良心，对得起朋友“的*和仁义，不树敌，知进退的鸿儒。关键是其对子女的开放，不会因为其实女孩子而放松对其的文化教育，可以说章诒和从小就开始耳濡目染高级知识分子们的所作所为，而父亲的位置也为她接触这些人提供了很重要的条件。更重要的是，章伯钧除了不让小章上桌外，并没有对她有太多的限制，并没有把她当成什么都不懂得小孩子。其中在介绍储安*的时候，章伯钧给章诒和讲储安*和《观察》，并鼓励章诒和阅读《观察》。还会给她讲一些民主党内部的事情。可以说身处这样的氛围以及开放的环境让其在写此书时有更大的自由与便利。这不禁让我想到如今的家庭教育环境问题，我自己的就是很宽松的，让让我有更大的自由去选择自己喜欢的事情，并把它做到最好，锻炼了自己对时间以及事情的分配。

　　一段不忍回忆的历史，国家个人值得思考。

　　往事如烟，往事又并不如烟。这本厚厚的书书写的不是历史，而是社会是人生，当读完这本书的时候，感觉自己就像置身在*当中的还在成长的*一样，一个国家犹如一个人，成长中难免会犯错，会遇到暗礁险阻。*，我们*所犯的一个很大的错误，也不是不可饶恕的，因为一切终将成为过去，往事终将如烟，而我们需要做的就是反思反思，再反思。在这样一个提倡依附权势，讲究人际关系的社会环境中，我们自己，我们的国家到底有怎样的启示，到底该如何去做，或许值得我们去思考。

　　往事如烟，往事又并不如烟。回忆，触动我们被搁置很久的泪腺，同时也留给了我们很多的震撼和思考。

往事并不如烟读后感2

　　在我们刚上共和国史的时候，老师就给我们布置了这个作业，而我却是在考完试之后才慢慢开始看，我觉得这本书应该算是纪传体，因为章诒和女士是按人物来写的，如才高八斗的勇士储安*，才情横溢的隐士张伯驹夫妇，侠骨柔情的侠士康同碧母女，风流倜傥的情种罗隆基等等。在我看完第一章储安*那部分的时候，我就觉得这部书太沉重。作者以温柔而细腻的笔触描写了一个我们从未熟知的储安*，他在九三学社不被重用，才华得不到施展，郁郁寡欢，自从被章伯钧请到《*》当编辑后，激情被激发，全身心投入其中，他想要办一份他所认为的报纸。但是“枪打出头鸟”，储安*就是这样的例子，我对于储安*的境遇十分愤愤不*，一个出色的报人、知识分子遭到如此对待。而掀起这股狂风暴雨的就是昔日的好友史良。对储安*，我抱着同情与惋惜的心情，可是到最后只能是无奈，像当时储安*一样的无奈。他俊、傻、真、诚、忠、笨，莽，他对《*》的一片热忱，觉得民主派人士办报，就要有民主、自由，不能像机关党报一样，而是要有自己的视角，独特的见解，并不能一味跟风于机关党报，而是要对我们的党进行监督，储安*说“监督是有双重性的：一是党派的互相监督，即贯彻*的*方针。二是报纸的舆论监督，即张扬新闻的个性与本质”。而他这样做到底是对是错，人生该怎样活才是完美。或许像储安*那样能活出自我，能随自己的心，才是完美。我并没有亲身经历他那个年代，也并不能亲身体会到他的感受，或许他觉得只要能坚持自我那就值得。 *的起因及发动目的和目标我们也并不清楚，但有一点是可以肯定的，这是一场浩劫，尤其是对知识分子，对文化的浩劫。

　　而不幸的的过往，究竟还有多少呢？真相只有一个，历史也只有一个。但读完此书，我却有种分不清孰是孰非的感觉。以前从历史书上看到的、从老师嘴里听到的，仿佛都不再那么真实了。那段遥远的历史，到底是怎样的，没有人告诉我，我听到的永远只是一面之词。

　　章诒和女士以她自己独特的身份，凭借自己特殊的人生经历，深切的体验观察和出众的文学才华，刻画了当代几位著名人物的性格和命运，为历史留下了珍贵的侧影。可笑处令人喷饭，艰厄时使人鼻酸，深刻处让人心灵震撼，相濡以沫时又令人眼眶湿润。特别是讲最后的贵族康同璧母女的时候，她们的那种不畏局势艰险，她们对那些“大右派”们深表敬重与同情，毅然与被打成大右派的章伯钧一家、罗隆基主动交往，且交往甚密，康同璧说她以能结识章伯钧先生为荣。三年自然灾害，她们主动送来救济的食物和能买东西的粮票，康同璧说她的生活原则是“有福同享，有难同当”。我们既能感觉到他们的相濡以沫，又能体味出她们的情深义重，大爱无边。她们这种精神让作者认识了贵族的精神，这种贵族精神包含了真与善，以及对生活质量的要求，还有一种知识分子们特有的固执。 “真与善 ” 在书中主要表现为这些人物之间深厚的的友谊。如康同璧母女和章伯钧之间的友谊， *动乱中，为了女儿的安全，章伯钧让章诒和住到了康同璧家，并且深知除了“康同璧，再没有第二个人敢留我们家的人了”。

　　在这本书中，章诒和女士凭着自己对往事的回忆，把她所看到的，听到的，经历的以优美的文字使他们个个都鲜活起来，鲜明的个性，真实的场景，诚挚而有所克制的笔墨间呈现出历史的真相与个人的内心世界。有的深邃如海，如罗隆基、聂绀弩；有的浅白如溪，如潘素、罗仪凤。他们有才、有德、有能，个个心比天高、命如纸薄。读这文字，我们怎能不感受到她写这文字时，那双颤抖着的手，还有那颗颤抖着的心，透过用泪水铸成的文字，感到的是彻骨的寒气。沉重让我们思考，迷惘让我们沉思。

　　往事如尘烟，缠绵在眼前；往事如尘烟，飘散在心田。往事并不如烟，沉重的往事唤醒的不应该只是人们的追悔，更多的，应该是站在废墟上展望未来的谨慎。

往事并不如烟读后感3

　　往事如烟，对于像我这种记性不好的人，脑子比较笨的人来说，读完好多东西都在忘记。记得以前背诵一篇课文，需要背诵好几天，大学背诵一篇新概念英语的几个句子还要好几天，但是《往事并不如烟》，对于这样刻骨铭心的过往，即使是记性再差的人，都不会轻易从脑海抹去。曾经，最珍贵和最难得的个人活动，便是回忆。因为它是比日记或书信更加稳妥的保存社会真实的办法。许多人受到伤害和惊吓，毁掉了所有属于私人的文字记录，随之也抹去了对往事的真切记忆。于是，历史不但变得模糊不清，而且以不可思议的速度被改写。这样的“记忆”就像手握沙子一样，很快从指缝里流掉。从前的人什么都相信，相信……后来突然又什么都不信了。何以如此？其中恐怕就有我们长期回避真实、拒绝真实的问题。

　　读《往事并不如烟》这本书，我感触颇多，被里面几个人物所深深的吸引，同时也被他们的精神所感动。就如歌词里唱的，生命如一条大河，生命中不断有得到和失落，于是，看不见的，看见了，被遗忘的，记住了。作者仅仅是对往事的片段的回忆，个人认为还不算是真正的回忆录。有时候感慨时间流逝的不可挽回，但在作者的记忆里，有的深邃如海，有的浅白如溪。前者如罗隆基、聂绀驽，后者如潘素、罗仪凤。他（她）们有才、有德、有能，个个心比天高、命比纸薄。作者凭借自己独特的人生经历，深切的体验观察，出众的文学才华，刻画了当代几位著名人物的性格和命运，为历史留下了珍贵的侧影。

　　看书的时候，我会产生这样的怀疑，由于经历《往事并不如烟》中所记述的人物往事时作者尚年幼，事隔多年后却呈现出这样见字如面的描刻，真实性我感到怀疑。书中的细节和对话，是作者全凭记忆还是参考了资料，抑或还有文学加工的成分？其实对于这种质疑，作者章诒和说，在写作时她确实参考了一些资料，既有书面的也有录音。但这些资料并不是现在市面上公开的东西，而是一些私人珍藏的、不方便说明来处的东西，不过她写作更多依靠的还是自己的记忆。

　　作者章诒和在《往事并不如烟》中以晚辈的视角讲述了六组她父母友人的经历，这些人物同样也是她自己的友人。他们分别是史良、储安*、张伯驹夫妇、康同璧母女、聂绀弩和罗隆基。现在我想简单介绍下个人对书中人物的观点和看法。

　　正在有情无思间——史良

　　作为历史上著名的“七君子”之一的史良有其鲜明的个性，在章诒和的眼中她是一位高贵而美丽的女性，是一位她从心底里感到崇拜的长辈。这位反对*独裁的斗士，却在反右斗争中保存的只是一个斗士的姿势，而失去的是斗士的那种正义感。原来与章伯钧私交甚笃的史良，一夜间就成为了揭发与批判的章伯钧的勇士。我一向认为人老了，简单的衣食住行，都是无比的沉重与艰难，他们的内心自不会再有炽热之情或刻骨之思。但我面前的史良，虽说这种人物角色的转换当时也发生在史良一个人身上，但其以忧伤表达出的至爱，令我感动不已。当我跨入老龄，生活之侣也撒手人寰的时候，史良的涕泣和那方白手帕的记忆，便愈发地生动起来，也深刻起来。是的，脆弱的生命随时可以消失，一切都可能转瞬间即空，归于破灭，惟有死者的灵魂和生者的情感是永远的存在。

　　两片落叶，偶尔吹在一起——储安*

　　储安*的才华在主编《观察》时就展现出来了，眼光敏锐，笔锋犀利，出语惊人。他任《*》总编几个月的时间对于一位报人来讲是极为短暂的，但就这几个月的时间里，储安*得心应手，他的各党派之间应相互*等的民主思想不断地放出了亮光。而似乎又是命中注定了他的思想要成为远方的一颗孤星，如同他自己，消失在人们视线所不极的遥远。储安*带着他的思想走了，走得无影无踪。在曲折的小径，便想起第一次在这里见到的储安*：面白，身修，美丰仪。在参透了世道人心、生死荣辱，断绝一切尘念之后，用手抹去不知何时流下的凉凉的一滴泪，投向了湖水、河水、塘水、井水或海水？心静如水地离开了人间。绝世的庄严，是在巨大威胁的背景下进行的。因而，顽强中也有脆弱。

　　君子之交——张伯驹夫妇与作者父母交往之叠影

　　君子之交淡如水是人们常说的一句话，有些话正是因为常说，人们才忘掉了它本来的内涵。在章诒和的眼中与张伯驹潘素夫妇的交往是真正含义上的君子之交，与这对夫妇的交往始于章伯钧被打成右派之后，为了给章诒和找一位绘画老师，章伯钧父女叩响了张伯驹夫妇的家门。在对于右派人们连躲还来不极的年代，潘素却热诚地收这位*头号右派的女儿为徒，这只是一位真君子才能做出的事情。作为“民国四公子”之一的张伯驹*后将自己藏品献于国家，所得的那张奖状却高高而悄悄地悬靠在贴近房梁的地方，这种淡泊的行为也只能是真君子所为。君子之交从表面上看是淡的，但隐藏在内在的却是浓浓的情。章伯钧去世之后，张伯驹夫妇是登门吊慰死者与生者的第一人，这是章诒和母女万没有想到的。“脚上的布鞋，满是泥土。为了看我，从地安门到建国门，不知这二老走了多少路。”这是章诒和母亲叙述的当时的情景。这种情义才是君子的真正含义。

　　最后的贵族——康同璧母女

　　我想，这些昔日贵族活在今天，日子太难，心也太苦。康同璧常说自己的处世原则是“以不变应万变”，然而，现实却在逼迫她们做出“顺适”。出于教养，也出于经验，她们的“顺适” 往往表现为一种不自觉其努力的努力……努力的核心内容便是：忍。在云诡波谲、世事不胜其变幻的年头，谁都得忍。普通老百姓，以其渺小而忍。那么，康氏母女所代表的老派家庭的忍，又体现出什么呢？是阅历太多、见事太明的无可奈何？还是抹杀自己、无损于人的智慧生存？

　　独自凭栏，无限江山，往事如烟是人们在感叹岁月的流失，记忆中的旧事就如同一缕青烟渐渐地远去了，漫漫地模糊了，最终消失在人们记忆的深处。但是并非所有的往事都会如此轻易的消散，随着时光的流失，有些往事却渐渐地在心中沉淀下来，化为了一缕挥之不去的青烟，永远萦绕在心灵的深处。这股青烟时时在熏烤着心中的伤口，时时在触动着伤者的灵魂。 “ 确实，对思想的禁锢是一种最好的统治方法，但也是最危险的一种。如果有一天，被禁锢的人如梦清醒，发现自己原来连思想都只是操纵着的，那是何等的悲哀，那时那景，无法想象……兼听则明，偏信则暗，希望每个人都有自己的洞察力，去正视我们的历史，以史为鉴，去开创一个大同的未来。岁月飞逝，留给我们的只有记忆，好在我们还有记忆。

　　就像那歌一样——

　　往事就是这样来得似火去得并不如烟

　　如果年华真的似水为何退不去

　　如果人生真的如梦为何我醒不来

　　一切都要靠时间总有忘记的一天

　　如果真的这样为何忘不掉

　　往事并不如烟